Le sous-titre de ce pamphlet est Dialogue entre un caloyer et un homme de bien, traduit du grec vulgaire (un caloyer est un religieux grec de l’ordre de Saint-Basile). En cinquante minutes le « déiste » Voltaire développe ce que sa Prière à Dieu exprime en trois minutes, mais cette fois avec dureté et parfois violence. Il dénonce avec véhémence les errements de l’Église et des diverses religions ; il ridiculise les textes fondateurs et leurs mensonges, les hommes de religion qui ont détourné la foi pour leur enrichissement personnel et les croyants crédules. Ce texte paraît en pleine apogée de l’antichristianisme (1763) et est une véritable gifle donnée aux profiteurs « religieux » du moment.
Une démonstration, certes très subjective mais cette dénonciation de l’imposture religieuse fait réfléchir à quelque courant de pensée qu’on appartienne.
Le début pose bien le problème :
« CALOYER. — Puis-je vous demander, monsieur, de quelle religion vous êtes dans Alep, au milieu de cette foule de sectes qui sont ici reçues, et qui servent toutes à faire fleurir cette grande ville ? Êtes-vous mahométan du rite d’Omar ou de celui d’Ali ? suivez-vous les dogmes des anciens parsis, ou de ces sabéens si antérieurs aux parsis, ou des brames qui se vantent d’une antiquité encore plus reculée ? Seriez-vous juif ? êtes-vous chrétien du rite grec, ou de celui des Arméniens, ou des Coptes, ou des Latins ?
L’HONNÊTE HOMME. — J’adore Dieu, je tâche d’être juste, et je cherche à m’instruire. »
Et la fin est courtoise :
« LE CALOYER. — Allez, allez, tout caloyer que je suis, je pense comme vous.
L’HONNÊTE HOMME. — Mon Dieu, bénissez ce bon caloyer !
LE CALOYER. — Mon Dieu, bénissez cet honnête homme ! »
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Interprétation superbe! Comme toujours.
Voltaire aurait été heureux de vous entendre, on peut en être sûr.
Merci Monsieur Depasse.
Merci M.Depasse.