Muero porque no muero (Glosa)

Sainte Thérèse d’Ávila, en espagnol Santa Teresa de Jesús (Avila 1515 – Alba de Tormes, Salamanca 1582) est une mystique et écrivaine espagnole, fondatrice de l’ordre religieux des carmélites déchaussées. Sa vie est un mélange intéressant de bohème, révolte, travail et dévotion. Peut-être, sa décision de recourir à la vie religieuse, était une forme d’obtenir un certain degré de liberté intellectuelle et personnelle que la société civile de ce temps ne permettait pas aux femmes.

L’œuvre de Santa Teresa, d’une grande exaltation mystique et délicatesse stylistique, comprend des livres didactiques, de la poésie, de la correspondance et jusqu’à son autobiographie. Parmi ces livres : Château intérieur, Livre des fondations etChemin de perfection. Une des meilleures études sur Sainte Thérèse est celle qui a été réalisée par le Français Pierre Boudot, Le jouissance de Dieu ou le Roman courtois de Thérèse d’Avila.

(Versión española – English version)

Versión española :

Teresa Sánchez Cepeda Dávila y Ahumada, Santa Teresa de Jesús (Avila 1515 – Alba de Tormes, Salamanca 1582), mística y escritora española, fundadora de la orden religiosa de las carmelitas descalzas. Su vida es una interesante mezcla de bohemia, rebeldía, trabajo y devoción. Quizá, su decisión de acogerse a la vida religiosa, fuera una forma de obtener cierto grado de libertad intelectual y personal que la sociedad civil de aquel tiempo no permitía a las mujeres.

Su obra, de gran exaltación mística y delicadeza estilística, comprende libros didácticos, poesía, correspondencia y hasta su autobiografía. ‘Castillo interior’, ‘Libro de las fundaciones’ y ‘Camino de perfección’ son algunos de ellos. Uno de los mejores estudios sobre Santa Teresa es el realizado por el francés Pierre Boudot, ‘La jouissance de Dieu ou le Roman courtois de Thérèse d’Avila’.

English version :

Teresa Sánchez Cepeda Dávila y Ahumada, Santa Teresa de Jesús (Avila 1515 – Alba de Tormes, Salamanca 1582), mystic and Spanish writer, founder of the religious order of bare Carmelites. Her life is an interesting mixture of bohemia, rebelliousness, work and devotion. Probably, her decision to get into religious life, was a way of obtaining certain degree of intellectual and personal freedom that civil society did not allow to women of that time.

Her works, of great mystical exaltation and stylistic sensitivity, include didactic books, poetry, correspondence and even her autobiography. ‘Interior castle’, ‘The book of foundations’ and ‘Way of perfection’ are among them. One of the best studies on Santa Teresa is the realized for the French writer Pierre Boudot, ‘La jouissance de Dieu ou le Roman courtois de Thérèse d’Avila’.