Les extraits suivants sont tirés de:
Histoire générale du IV è Siècle à nos jours, sous la direction de Ernest Lavisse et Alfred Rambaud, 1894.Tome IV, Renaissance et Réforme : 1492-1559.
- Luther, Réforme et révolution (Chapitre X, Partie 02, par Ernest Denis)
Les indulgences, la Bible allemande, l’Etat autrichien, Confession d’Augsburg
- La Réforme en France (Chapitre XII, La Réforme en France, par Ferdinand Buisson)
Origines. La sœur de François Ier, Marguerite d’Angoulême, son influence
Fluctuations du roi, les Placards
Massacre des Vaudois de Provence
« La première est de considérer la Réforme en France comme une suite et une dérivation de la Réforme en Allemagne. Il est aujourd’hui hors de doute, grâce aux documents originaux publiés de nos jours, que la Réforme française a ses origines en France. Ce qu’elle serait devenue sans Luther, nous l’ignorons, et il est clair qu’une fois que Luther eut parlé, elle fit cause commune avec lui ; mais elle était née avant lui, elle s’était affirmée sans lui. Elle avait eu, dès le début, son caractère propre, et elle le garda. Ce qu’on ne peut lui refuser, c’est d’avoir été, dans le bien et dans le mal, une chose toute française. La seconde impression inexacte, dont on a plus de peine encore à se défendre, est celle qui nous porte à voir le xvi° siècle à travers le xviiº, à nous figurer dès 1525 un catholicisme et un protestantisme constitués, définis, irréductibles et armés de toute pièces l’un contre l’autre. On a beau être prévenu du contraire, on se laisse toujours aller à se représenter l’Église, la cour, la magistrature, la bourgeoisie, le clergé, sous François Ier, tels qu’ils seront sous Henri IV ou sous Louis XIV, après qu’un demi-siècle de guerres civiles (et de quelles guerres !) aura profondément altéré le tempérament national, après que la violence de la lutte aura poussé les idées, comme les hommes, à l’extrême. Pour entendre quelque chose à ce premier âge de la Réforme en France, il faut songer qu’il s’agit du protestantisme avant Calvin et avant les Confessions de foi. »
Cranach l’Ancien, Martin Luther
Bonjour Christiane-Jehanne, j’ai eu grand plaisir à écouter cette synthèse d’historiens sur la Réforme. Après avoir suivi le récit prolifique du passionné Merle d’Aubigné cela m’a procuré un complément de compréhension et d’intérêt. Ma passion pour l’histoire étant en train d’égaler presque celle que j’ai toujours eue pour la littérature, j’adore voir apparaître de nouveaux enregistrements à teneur historique. Merci à vous !
Chère Sylve, bonjour 😊! Grand grand merci de votre message, je suis bien contente ! Ce texte est une bonne approche, ou un rappel concernant cette époque et Luther. Pour ce qui est des ouvrages de Merle d’Aubigné , nous allons poursuivre. Theotex est un peu occupé et il nous rejoindra. Merci infiniment de votre gentillesse qui me touche, m’encourage, très belle fin de journée à vous, très amicalement 😊, Christiane.