L’avant-propos de l’ouvrage est extrêmement intéressant, une excellente introduction, dans l’audiolivre précédent.
Ici : le Pardon de Saint-Yves, le Pardon des Pauvres, La Troménie de Saint-Ronan, Le Pardon de la Montagne, et Sainte Anne de la Palud, Le Pardon de la Mer.
Nous rendons à Tréguier, puis à Locronan et à Sainte-Anne-la-Palud.
Légendes, Religion, récits racontés, croyances, paysages, société bretonne de cette époque…
Pardon des Pauvres :
« Il avait les manières d’un gentilhomme, ce paysan. Je dus accepter son fauteuil de chêne, à l’angle du foyer. Qu’il y faisait bon, devant la claire flamme qui montait, montait, illuminant toute la cuisine, balayant d’un rouge reflet les battants cirés des armoires, transfigurant la face des gueux, éveillant comme une joie d’être sur leurs traits flétris et dans leurs yeux morts Au crochet de la crémaillère une marmite énorme était suspendue lorsque la servante en soulevait le couvercle, il s’en échappait des jets de vapeur blanche et une succulente odeur de lard cuit se répandait dans l’air. La table était surchargée d’écuelles un garçon de labour achevait de les emplir de crêpes de blé noir qu’il rompait en les tordant entre ses poings. « Allons, gars » cria le père Yaouank, « la soupe est prête. »
Ronan :
« De son vivant nous n’avons jamais pu le comprendre il était plus facile de dessiner la voie de l’hirondelle au ciel que de suivre la trace de ses pensées, mort, qu’il fasse encore à sa tête. Abattons quelques arbres faisons un chariot, où nous attellerons quatre bœufs. Il saura bien les conduire l’endroit où il veut qu’on l’enterre. » Tous approuvèrent. On ajusta les poutres, on fit les roues avec des tambours pleins, sciés dans l’épaisseur des gros chênes, et on posa le saint dessus. Les bœufs, conduits par la main invisible de Ronan, marchèrent droit devant eux au plus épais de la forêt. Les arbres s’inclinaient ou se brisaient sous leurs pas avec des craquements effroyables. Arrivé enfin au centre de la forêt, à l’endroit où étaient les plus grands chênes, le chariot s’arrêta. »
Pardon de la Mer :
« Elle n’exagérait point, l’humble zélatrice de la Palude, en affirmant que ce pardon est de toutes les solennités bretonnes la plus imposante et la plus belle. C’était un samedi de la fin d’août, un peu avant le coucher du soleil. Du sommet de la montée de Tréfentec, le paysage sacré nous apparut dans un éclat de lumière rousse. Quel contraste avec la terre de désolation que j’avais entrevue naguère, si pâle, si effacée, enveloppée d’une bruine où elle s’estompait confusément, sorte de contrée-fantôme, image spectrale d’un monde mort Tout, à cette heure, y respirait la vie une fièvre de bruit et d’agitation semblait s’être emparée du désert. Les dunes mêmes exultaient, et l’Océan, dans les lointains, flambait ainsi qu’un immense feu de joie. Plus près de nous, dans le repli de colline où s’épanche le ruisseau de la fontaine miraculeuse, une espèce de ville nomade s’improvisait sous nos yeux. »
L’Église Saint-Ronan de Locronan – Finistère (Photo d’Erwan Corre)
Merci pour cette passionnante lecture. Je comprends beaucoup de choses sur ma Bretagne d’adoption grâce à ce texte. J’ai vu qu’il y avait un texte avant celui ci sur le pardon de Rumengol. J’ai écouté l’avant propos mais je téléchargerai le tout bientôt.
Bien à vous chère Christiane-Jehanne !
Chère Origan, bonjour, quel plaisir 😀! Cet ouvrage est extrêmement intéressant en effet, je l’ai enregistré dans son intégralité, oui. Une mine d’informations et un style très vivant, alerte. Merci de votre bien aimable fidélité … qui me soutient pour poursuivre… Toutes mes amitiés 😀, belle soirée à vous, Christiane.